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哥伦比亚的小烛光日看起来像光明节一样可怕



Dia de las Velitas的历史可以追溯到1854年,当时教皇庇乌斯(Pius Pius)将完美的概念设定为天主教教条,但一些学者将假期的某些方面归因于加密犹太人哥伦比亚人在2018年12月7日在波哥大的圣母无染原罪大教堂大教堂庆祝Dia de las Velitas。 JTA-在哥伦比亚,为光明节做准备的犹太人在本月初看到了一些毫无疑问的样子。 12月7日晚上,全国各地的街道,广场,窗户和门廊都被数千支蜡烛点燃,以纪念Dia de las Velitas(小蜡烛日),这是拉丁美洲国家的一个珍贵假期,正式标志着圣诞节季节的开始。

节日可以追溯到1854年,当时教皇庇护将完美无缺的概念定义为天主教教条,世界各地的信徒都用蜡烛点燃庆祝这一宣布。但是在哥伦比亚,这个节日是一个重要的庆祝活动,当地的传统认为,Dia de las Velitas受光明节犹太节日的影响,该节日大约在每年的同一时间,并且还通过点蜡烛来庆祝。

佩雷拉技术大学专门研究拉丁美洲历史的教授阿尔贝托·安东尼奥·贝隆·奥斯皮纳(Alberto Antonio Beron Ospina)告诉犹太电报社,哥伦比亚的安蒂奥基亚山脉地区为躲过西班牙宗教调查的犹太人提供了避难所。这些逃逸者被称为“隐秘犹太人”,公开converted依基督教,但继续秘密从事犹太教活动。

奥斯皮纳说,他们的影响在地区方言中很明显,该方言显示了拉迪诺的发音,在地方建筑中则以希伯来字母和犹太星像大卫之星为特征。奥斯皮纳说,在哥伦比亚流行的想象中,安提阿主义者具有企业家精神和商业头脑,被称为“哥伦比亚的犹太人”。

2010年,安蒂奥基亚州哥伦比亚蒂蒂里比市的城市景观。他说:“这些犹太人的后裔很可能在庆祝光明节的时候不知道这是在他们家中的私密空间。” “ 1854年,教皇庇护将12月8日定为圣母无染原罪纪念日。但是,哥伦比亚的特别之处在于节日在前一天晚上开始。对于教会来说,这可能是一种无意识的方式,可以使该地区的犹太习俗加密并使之制度化。”

犹太学者并不那么相信。哥伦比亚人阿里扎·莫雷诺·戈尔德施密特(Aliza Moreno-Goldschmidt)现在在耶路撒冷的以色列国家图书馆工作,他说,没有档案证据表明在安蒂奥基亚有大量的秘密犹太人存在。即使有,希伯来圣经也会指导加密犹太人的实践,而希伯来圣经没有提到光明节。

哥伦比亚人于2016年在Mosquera庆祝Dia Se las Viletas。 Moreno-Goldschmidt说:“记录下来的犹太人常见习俗包括在安息日点蜡烛,并在特定的节日禁食,”她的博士学位论文是关于殖民时期哥伦比亚对犹太人的迫害。 “我从来没有读过光明节的参考文献。”

舒拉米斯·哈列维(Schulamith Halevy)在耶路撒冷希伯来大学就伊比利亚半岛的强迫convert依者的后代做了博士学位论文,她发现了拉丁美洲其他地方犹太人生活的证据,但她怀疑任何犹太人的影响都在Dia仪式背后de las Velitas。她告诉JTA:“除非他们只点燃八支蜡烛,而不是一千支蜡烛,否无意义。”

缺乏确凿的证据使奥斯皮纳不为所动,他声称清除犹太人的身份是消除占主导地位的天主教叙事中犹太人元素的一种方式,这种做法在哥伦比亚历史悠久。奥斯皮纳说,在1880年代,活跃于独立运动的知识分子和小说家豪尔赫·伊萨克斯·费雷尔(Jorge Isaacs Ferrer)受迫害为犹太人。在1890年代后期,作家Soledad Acosta de Samper谈到了犹太人在安蒂奥基亚的影响,但受到官方历史学家的审查。

哥伦比亚人于2017年12月7日在Mosquera庆祝Dia se las Viletas。奥斯皮纳说:“直到今天,犹太人的生命仍然活跃。” “ Antioquia就是证明。”据世界犹太人大会说,现在有约5,000名犹太人居住在哥伦比亚,其中大多数集中在首都波哥大。像拉丁美洲其他地方一样,该国的犹太社区机构是由20世纪初期来自前奥斯曼帝国和东欧地区的移民建立的。

“有些人认为,桑坦德和安蒂奥基亚地区多达70%的人拥有某种形式的犹太血统,”当地犹太报纸《 Hashavuah》的编辑维维安·特索尼(Vivian Tesone)说。有些人认为,桑坦德和安蒂奥基亚地区多达70%的人拥有某种形式的犹太血统Tesone说,她经常收到那些相信自己是加密犹太人的后代并希望与犹太人重新联系的人的消息。

就像该地区其他地方一样,体制上的犹太人社区与加密犹太人的后裔(在哥伦比亚被称为“新兴”社区)之间的关系十分困难。声称犹太血统的人除了家庭故事以外,几乎没有其他证据可以证明他们的血统,而且犹太社区通常不愿接受他们的血统。

但是,尽管专家们可能会质疑这种犹太血统的主​​​​张是否基于历史事实,但对于某些哥伦比亚犹太人来说,他们却容易被相信。琐罗亚斯德教徒在冬至以前曾点过蜡烛。这就是为什么我们的犹太人庆祝光明节的原因,” Hashavuah专栏作家兼Limmud Bogota董事Jack Goldstein说。“所以我看不出为什么我们不会反过来影响基督徒。每个人都会影响每个人。 ”