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柏林国会大厦是但已经流行感的艺术技巧只有隐瞒



这是描述它的外交方式。无论如何,这很奇怪。国会大厦是但已经流行感的艺术技巧:只有通过隐瞒d 是艺术家克里斯托于1995年被战争破坏的建筑物,又大又重dahindämmerte煤烟,失重成为一种现象缓解。长期以来,柏林人对任何邪恶经历的纪念都持批评态度,认为基督的隐瞒是对过去邪恶的赦免。这被证明是一种成功的心理大众疗法。

沃尔克温·玛格(Volkwin Marg):“丹尼尔·里伯斯金(Daniel Libeskind)迷恋于解构主义的固定观念,并在比赛中发表了大屠杀纪念馆”:柏林犹太博物馆“丹尼尔·里伯斯金(Daniel Libeskind)痴迷于固定的解构主义理念,并在比赛中发表了大屠杀纪念馆”:柏林犹太博物馆。 克劳斯·赫尔比格时代周刊:重建的德国国会大厦(Reichstag)于1999年竣工,丹尼尔·里伯斯金(Daniel Libeskind)建造了新的犹太博物馆。在这座建筑物中,所谓的空隙(即空井)是中心元素。为什么柏林共和国在犹太人历史上的纪念中心为零?

玛格:格哈德·施罗德(GerhardSchröder)当时的文化和媒体大臣迈克尔·瑙曼(Michael Naumann)称,为展示犹太文化而计划扩建的普鲁士宫殿规模很小的计划是“犹太博物馆”。丹尼尔·里伯斯金(Daniel Libeskind)迷恋于解构主义的固定观念,并正在争夺大屠杀纪念馆。他说他在做些无法言喻的事情,没有展示任何博物馆的扩建部分,而是一个令人不安的纪念馆,一个步入式视觉艺术雕塑……

哪个也没有展览品的空白应该可以工作吗?玛格:那样,是的。步入式雕塑,承认。这与作为天文学的占星术有关的建筑有关:它被解释了。利伯斯金(Libeskind)对展示功能不感兴趣,他想提出有意义的解释要约并激怒访客。在这里,无法使用的残留表面和空白空间在展览的步入式舞台设计中起作用。犹太博物馆将您描述为童话故事《皇帝的新装》的建筑变体。

玛格:像大多数视觉艺术家一样,建筑艺术家也用他们的文物来解释内容。我们在沙鲁恩和福斯特看到了这一点。在利伯斯金德(Libeskind),我们看到了这一点。他是一个很有魅力的人。这份草案根本没有提供任何切实可行的建议,特别是在对前普鲁士的德国新首都进行自我解释的挑战中,引起了轰动。时代周刊:柏林共和国是否因为没有内在的传统和目的而接受诸如德国国会大厦的圆顶或犹太博物馆的空荡荡之类的无意义的奉献?

我在一个犯下了世界历史上最可怕,最恶毒,最愚蠢的罪行的国家长大:大屠杀。玛格:看,我现在82岁。我在一个继承了世界历史上最可怕,最恶毒和最愚蠢的罪行:大屠杀的土地上长大。即使在今天,我仍然试图了解祖先一代的堕落,这对我来说仍然非常困难。德国的Schuldkomplex非常庞大,已经负担了曾孙的重担。他们在和平,民主和繁荣中成长,并享受足球和音乐蒸笼。因此,我们需要避免遗忘和记忆的催化剂。Libeskind的赋予理性以破坏性的方式实现了这一目标。他是前天的原始罪恶,在步入式分形雕塑中象征着恐怖和罪恶感-他成功了。

“让我们称其为对战后历史的压制”:洪堡论坛在柏林普鲁士城堡的新建筑中。ZEIT ONLINE:结束本次对话,让我们看一下不久的将来。2020年,普鲁士城堡新建筑中的洪堡论坛将在柏林开幕。建筑师是意大利的佛朗哥·斯特拉。在同一地方,原始的城市宫殿仅在东德时代被拆除,并建造了共和国宫殿。反过来,他又不得不让步。现在,这里建造了城市城堡。您曾经在一次采访中说: “无法通过清理历史来处理历史。” 那是什么意思

玛格:我们必须掌握历史,我们决不能忘记它。这无助于删除已建立的历史记录。至少在施普雷河沿岸可以保留“共和国民主共和国宫殿”的记忆痕迹。玛格:绝大多数德意志民主共和国公民不仅生活在创伤之中!不可以,因为擦除历史并不能解决其问题。在没有慈善目的的情况下重建城堡的最初决定令人尴尬。没有内容就没有形式。没有人首先弄清楚社区将会发生什么。使用石棉处理的不在场证明,您可以毫无痕迹地撕破旧的东西。我发现这是一种傲慢的历史处置方式。

完全忽视东德宫殿的历史层面仍然令人尴尬。时代周刊(ZEIT ONLINE):柏林共和国再次将她那令人怀疑的功能性和内在空虚的建筑物放在心上吗?玛格:起初并不明显。洪堡论坛后来的文化活动填补了宫殿复制品的实质真空。但是完全忽略东德宫殿的历史层面仍然令人尴尬。

时代杂志在线:这是建筑记忆丧失,历史模糊的一种形式吗?玛格:我们称它为对战后历史的压制。城堡在结构上是单面的历史复制品。尽管立面上有一些旧石雕,但没有建筑纪念碑。在我们国家中心展现自己的不仅是对我们社会生活的恢复态度,这种态度只最害怕一种,它被过去和现在的文化革命动荡所迷惑,那就是未来。