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令人惊讶的是,HBO的新纪录片系列甚至消灭了所有的蛮族

作者:admin
来源:未知
日期:2021-04-12 09:27:53
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劳乌尔·派克(Raoul Peck)的四部分纪录片讲述了白人至上的历史,经历了一次辛辣而辉煌的旅程。“对历史的某种看法认为,历史叙事只是其中的一种,”劳乌尔·派克(Raoul Peck)深刻而沙哑的声音断言 “灭绝所有野蛮人”的开始。他说,但是这种观点是错误的。一些叙述实际上是扎根的;其他人是为了满足强者而组成的。佩克宣称:“没有其他事实。”

纪录片系列分为四部分,现在在HBO Max上播放,不只是Peck试图使记录保持真实,试图揭露事实和虚构内容的尝试。这是对历史的多层次的,蜿蜒的,最高级的重塑,其中Peck认为,我们被视为真理的许多事情实际上是获胜者偏爱的事实。

他说,他的目标是“解构官方叙事”。该项目当然已经进行了很长时间,并且在系列中讨论了一些影响,包括霍华德·津恩(美国人民历史),罗克珊·邓巴·奥尔蒂斯(美国土著人民历史)以及Sven Lindqvist(同名书籍启发了该系列)。

但是,在视觉和听觉媒介中进行这项工作更加引人注目。《灭绝所有的蛮族》的每一集都详细地说明了“白人”和白人至上主义构想的长臂,这种力量比一个国家或一个历史时期要大得多。然后,它试图打破这支手臂对我们未来的不利影响。

一个美国原住民男人和一个穿着神父服装的白人坐在一张黑白照片中看着相机。灭绝所有蛮族回顾历史并展望未来。 高压氧即使抛开它破坏历史叙事的方式,这系列的存在也令人惊讶。纪录片系列在流媒体时代蓬勃发展,看似无休止的故事讲述真实的犯罪或奇异的邪教。

您可能会说,“消灭所有野蛮人”既适合又超越了这些类别。它严密地揭露了数百年来针对浩瀚的人类所犯下的罪行。这些犯罪是一种邪教的直接结果,该邪教以某种完美的观念(白人,男性,双性恋,身体健全)作为我们物种的最高点为中心。强大的人强烈地划定了谁在“内”(“文明”)和谁在外(“粗暴”)之间的界限,并确保不惜一切代价大力维护社会秩序。

但是从纯粹的电影制作角度来看,《灭绝所有的野蛮人》在电视纪录片中可能是无与伦比的。我能想到的最接近的是在2016年获得奥斯卡奖的10集电视剧《美国制造》(OJ:Made in America)中所体现的复杂性和情境化。Peck不会依赖疲倦的视觉比喻或技术,而这些技术或技术可以使您在执行其他操作时轻松地将其放到背景中。他以机智,技巧和适当的愤怒要求我们的注意。

佩克制作电影已经很久了,无论是小说还是非小说。他的最新纪录片是《我不是你的黑人》,其中他设想了詹姆斯·鲍德温未完成的手稿可能是如何完成的。看过这部电影的观众会在这部电影中认出佩克的手。消灭所有野蛮人-从约瑟夫·康拉德(Joseph Conrad)的《黑暗之心》(Heart of Darkness)中提取的一句话-将电影摄影箱中的所有工具带到工作台上,并熟练地进行部署。

历史档案中的图像。一系列电影的场景和场景,从《在城镇上》到《国家的诞生》再到《阿拉莫》佩克自己的作品。列出威权主义和法西斯主义特征的地图和分类列表,以及种族灭绝的分类方法。佩克(Peck)讲述了他的故事,他是一篇文艺独奏会,他在历史时代,国家,相关事件和他自己的历史之间移动。

一位穿着19世纪美国陆军制服和帽子的白人。乔什•哈特奈特(Josh Hartnett)在“消灭所有蛮族”中。 高压氧而且,也许最令人惊讶的是,有一些虚构的娱乐活动,其中大部分由乔什·哈特奈特(Josh Hartnett)主演,他体现了某种白人欧洲人的信服,他们深信“野蛮人”不等于他,因此不值得有尊严。

在一个场景中,他是比利时刚果的一个入侵殖民者。在另一个地方,他是19世纪的陆军中士,几乎short缩了塞米诺尔部落。佩克用同一张脸庞在这些场景中移动时,他敏锐地指出:时间和地点可能会改变,但是白人作为统治者应有的地位的情感却保持不变。这种白人至上的精神既是一套思想的精神。

佩克有时会极度滑稽,将一种消沉的绞刑架幽默注入到“灭绝所有的蛮族”中(第二集的标题是“谁是哥伦布的F ***?”)。他的愚蠢,黑暗的嬉戏也蔓延到了娱乐活动中。实际上,它们并非全部基于这一点,这一点很有意义。

在一个场景中,黑人遇到一群奴隶,带领一群白人孩子穿过森林,途中被卖给主人。图像与我们通常在电影中看到的图像不一致-因为尽管它代表发生的历史,但角色却被颠倒了-将镜子旋转回观众,立即问我们是否以及为什么我们觉得这更多比我们以前见过的黑人奴隶的形象更具侵略性或令人不安。

同样,在另一个几乎打闹的场景中,哈特奈特扮演克里斯托弗·哥伦布(Christopher Columbus)型角色,与四名男子一起上岸,只不过被殖民者一度挫败了一次,被土著人民屠杀并处死。现实-以一种难以忍受的方式践踏了已建立的文化和个人生活-更加严峻。

有时,这些情节如此之多,以至于很难追踪我们是如何从约翰·韦恩到佩克自己的家庭电影到海地革命再到爱尔兰的,被人们看作是亚历克西斯·托克维尔写的《阿佩斯之路》。眼泪。 但这就是重点。散文一直是最适合让读者感到与作者一起思考和探索的形式。在短篇电影中,目标是相同的-让我们沿着佩克的思想道路前进,追寻他所看到的联系。

令人欣慰的是,《灭绝所有野蛮人》并没有将注意力集中在美国上。唐纳德·特朗普(Donald Trump)的幽灵徘徊在该系列的大部分内容中,但佩克(Peck)的计划更大。这部分是因为他自己的个人历史-作为布鲁克林的海地移民,他生活在世界各地,包括在法国的长期工作-给他提供了一个将过去和现在,东西方联系起来的框架。该系列探讨了一切,从温斯顿·丘吉尔(Winston Churchill)战争时如何构筑敌人,到佩克年轻时代的圣弗朗西斯(St. Francis)教书的方式,到武器的历史再到莫罗博士岛(The Island of Drau)的图像。

中世纪时代战争的消遣的鸟瞰图。雄心勃勃的是,Peck将这一切紧密地联系在一起,而不是依赖于一个统一的大理论,而只是想摘取贯穿它们的鲜亮色线。他经常回到大屠杀和纳粹时代的德国,主要是提醒听众,这些事件不是孤立的,而是持续不断的,没有人从白人至上的传统中受益,就可以逃脱这一事实,而不必否认历史本身。 。我们可能会试图将手指指向一个方向,但是有可能我们又发现三个指向自己的手指。

也许最令人眼花,乱的是消灭所有蛮族生动地说明了文化在延续至高无上神话中的作用。电影,是的;佩克(Peck)对于我们为电影院几乎所有历史提供的图像有很多话要说。但也包括照片,故事,演讲,歌曲,歌曲以及诸如“蛮横”和“野蛮”之类的词组,甚至将黑暗与野蛮,恶劣和不文明的事物联系在一起。

我们看到,说出和听到的东西,看到的图片和随意表达的短语-所有这些使我们能够接受看起来不可接受的东西。如果一种文化是由人们为了理解周围世界而创造的事物构成的,那么情况也相反:文化告诉人们他们应该相信什么,如果您告诉人们足够长的时间,他们的遗传学使他们有权统治并“文明”他人,他们会相信的。

古老的公理,取自福克纳小说,在当时的参议员的演讲中进行了重述。巴拉克·奥巴马(Barack Obama)在我注视着《消灭所有野蛮人》时不停思索:过去永远没有死,甚至没有过去。佩克下定决心,我们不会忘记这一点。

在该系列的结尾,Peck询问是否缺乏我们的知识-无知是造成历史悲剧的原因。佩克提醒我们,“西方世界正在恐慌,一场疯狂的螺旋恐慌,谈论的是'文明的冲突',”佩克提醒我们,展示了当今与法西斯主义潮流和白人民族主义抬头相关的领导人的形象。他说,它们“显示出优势的局限性”。“特权使您容易受到伤害。”

因此,不,消灭所有蛮族得出结论,这不是我们缺乏的知识。佩克(Peck)花了四个小时认真地布置了这个案子,最后这是无可否认的。自十字军东征以来,“否认或压制此类知识是有利可图的”。我们一直都知道发生了什么事。白人至高无上,甚至没有躲藏。问题是,当否认人类的狂妄自大时,世界将缺乏什么?我们的勇气在哪里?
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